Teilhard de Chardin y la ‘evolución’ católica

Olvídate de Génesis. Olvídate de Adán y Eva. Ellos realmente no existieron. Para Teilhard, el universo comenzó a partir de algo – un je ne sais quoi, tal vez la Partícula Dios que los científicos del Cern intentan aislar. Durante eones y eones, el universo evolucionó de acuerdo con su propio devenir interno. El suyo era un cristianismo reinventado, y lo vemos a nuestro alrededor hoy.

Estaba en el patio trasero, con unas tijeras en la mano, revisando mis flores. Las rosas estaban floreciendo, y quería cortar algunas para el jarrón de cristal en mi cocina. Caminé hacia el arbusto más grande. Era tan alto que casi llegaba a la ventana de la cocina. Empequeñecía los arbustos de cada lado.

¿Por qué era más grande que el resto? Me pregunté mientras me apresuraba a él. Cuando me acerqué, me sorprendió ver cuán peladas estaban las ramas. Había solo unos pocos capullos de flor y menos brotes en el arbusto. Pero la cosa es enorme, me dije. ¿Dónde están las rosas?

Curioso, alcancé el tallo más alto. Tenía hojas y espinas, pero no capullos. Verde como las hojas del rosal, con tallo fuerte, y más grueso que mi pulgar, retrocedí cuando me di cuenta de lo que era. Aunque las ramas crecían al lado, dentro y sobre el rosal, la cosa no era parte del rosal.

Era falso.

Y peor que eso, estaba ahogando la vida del rosal.

¡De ninguna manera! No iba a dejar que eso sucediera. Ataqué la hierba con venganza. Mientras tiraba, tiraba y cortaba las ramas estériles de mi rosal que luchaba, la metáfora me golpeó en la cara.

La difícil situación de las rosas y el vigor de la hierba son como lo que le está sucediendo a la Iglesia. Una nueva enseñanza ha echado raíces. La hierba es el Teilhardismo, y está matando a la rosa. Está minando su fuerza y desplazando a la rosa del lugar que le corresponde en el jardín. Si se lo deja solo, destruirá la rosa.

No esperes que los jardineros expertos se deshagan de él. Aman esta hierba. La nutren, exaltan su belleza y la alimentan. Al igual que los cortesanos alrededor del emperador sin ropa, proclaman su magnificencia: ¡mira la maravilla de la mala hierba! ¡Mira qué lindo es el color! ¡Mira la frescura de las hojas! ¡Huele su fragancia!

No los escuches. No te acerques.

Echémosle un vistazo a esto.

No estamos lidiando con herejías conocidas, con negaciones de ciertos puntos de doctrina, ni siquiera con el serpentino modernismo que se infiltra en la Iglesia y sofoca a sus miembros. Estamos enfrentando nada menos que una nueva religión extraña.

Se disfraza de Catolicismo, renovado y embellecido para la mente moderna, lo que lo hace aún más insidioso, más difícil de identificar y eliminar. Pero está aquí, no hay forma de negarlo. La Cosa se ha levantado del mar de la incredulidad como la Bestia del Apocalipsis lista para devorar a la Mujer.

Como escribí en “Contra los Lobos”, la nueva fe fue imaginada y desarrollada por un hombre, el P. Teilhard de Chardin, un sacerdote enamorado del mundo que disfruta de su bebé – un Cristianismo reinventado. A diferencia de los herejes, Teilhard no disputa este o aquel punto de la doctrina. A diferencia de los cismáticos, él no niega la autoridad de la Iglesia Romana. No, simplemente deja de lado todo el asunto. Él reinterpreta la Fe, luego argumenta a partir de la reinterpretación.

Como el Mahoma no tiene historia antes de Mahoma, entonces la nueva religión surgió completamente formada de la mente del vagabundo Jesuita. Así como Mahoma tejió hilos del Antiguo Pacto, el Cristianismo primitivo y el culto árabe del dios de la luna Al-Ilah en una tela llamada Islam, así Teilhard ha cosido una prenda de misticismo oriental, ciencia especulativa y evolución espiritual. Arrojado sobre el Cuerpo de Cristo, yace como un sudario sobre la Iglesia.

Al igual que todos los herejes antes que él, Teilhard presentó la hoja de ruta filosófica. Él saqueó las Sagradas Enseñanzas de nuestra Fe, escogiendo una idea aquí, un dogma allí; y luego, como un hechicero diabólico, los arrojó a un caldero con un pseudocientífico ramo de finas hierbas y colgó la olla sobre el fuego para cocinar su veneno.

Su prosa se eleva, su erudición brilla, pero no es Católica. Él retuerce lo que creemos, salpicando la mezcla de ciencia disputada y teología vacía con adorables frases latinas y citas de los maestros de la vida espiritual.

Sus discípulos (que son legión) ensalzan la brillantez de su trabajo. Una reconciliación de la teología y la ciencia, lo proclaman una fe adecuada para el hombre moderno. Se trata del Amor, Progreso y Divinización última. No hay pecado, error, tal vez, pero, sin preocupaciones, todo está atrapado en la avalancha de Historia. «Todo en el mundo sigue el camino hacia la unificación».

Teilhard susurra palabras de aliento; él ofrece un nuevo viático: «Nuestro ser espiritual se nutre continuamente de las energías continuas del universo perceptible».

Las distinciones caerán. Las rocas, los ríos, las estrellas distantes, la luna brillante – todo será barrido en una gran explosión de energía trascendente. Será la Parusía, la Segunda Venida: la revelación del Cristo Cósmico, la divinización del universo.

«Hombres de poca fe», grita Teilhard, «¿Por qué entonces temes o repudias el progreso del mundo? … Divinizar no significa destruir sino re-crear».

Entonces el mundo se está convirtiendo en Cristo.

Traducción de la foto: Bendita seas, materia poderosa, irresistible marcha de la evolución, realidad siempre nueva; tú que, rompiendo constantemente nuestras categorías mentales, nos obligas a ir cada vez más lejos en nuestra búsqueda de la verdad. – Pierre Teilhard de Chardin

Lo digo en serio. Ese es el objetivo. El punto Omega. No Cielo ni Infierno No Juicio o Misericordia. ¿Dónde está la Santísima Trinidad en su trabajo? ¿Dónde están la Santísima Madre y los santos? ¿Dónde están los ángeles?

Él incluso reformula el significado de la Cruz. Sir Julian Huxley, en su introducción al Fenómeno Humano, lo explica por nosotros: «La redención de la cruz tuvo que reconciliarse con la salvación del mundo a través de la cooperación activa en la construcción del universo».

¿Que qué?

Todo es un engendro del Infierno, un oscuro sistema de creencias que usa palabras Católicas, usa las vestiduras y enciende las velas, pero no hay nada de verdad en ello. Es falso.

No tome mi palabra para creerlo. Recoge sus libros y léelos si puedes. No tienen sentido. La razón ha sido echada al viento. Huxley continúa: «Teilhard usa la convergencia para denotar la tendencia de la humanidad, durante su evolución a superponer centrípeta en las tendencias centrífugas a fin de evitar la diferenciación centrífuga de llevar a la fragmentación.»

¿Lo entiendes? Todo está convergiendo, todo es unificador. Todo estará unido por la savia. No te rías. Así es como Teilhard lo ve. Él postula una «confluencia positiva de la vida Cristiana con la savia natural del universo».

Todas las cosas funcionan juntas, no para la Gloria de Dios y la salvación de las almas, sino para la realización del Cristo Cósmico. ¿Jesus de Nazareth? Ah, él era solo el «Jesús histórico», no era lo mismo en absoluto. Esperamos el Pleroma, la plenitud de los tiempos, cuando en un gran estallido de algo, todo el universo se transforma y el Cristo Cósmico se revela.

Esto es peor que tonterías. No hay salvación en ella, no hay Dios que adorar, solo Materia divinizada. La evolución es «materia cefalizada». ¿Qué te parece? Las rocas se vuelven conscientes, yacen debajo de la Noosfera – esa membrana imaginada en la superficie de la tierra, una supuesta capa de pensamiento superpuesta a la capa inanimada de materia inorgánica.

Olvídate de Génesis. Olvídate de Adán y Eva. Ellos realmente no existieron. Para Teilhard, el universo comenzó a partir de algo – un je ne sais quoi, tal vez la Partícula Dios que los científicos del Cern intentan aislar. Durante eones y eones, el universo evolucionó de acuerdo con su propio devenir interno. El hombre apareció como un epifenómeno, consciente, como lo será todo el cosmos algún día.

La salvación individual no se menciona. ¿La segunda venida? ¿Qué es eso? Teilhard prefiere llamarlo por el nombre desconocido, La Parusía. De esa manera él puede reinterpretarlo. No tenemos que preocuparnos por el pecado o el arrepentimiento, la virtud o la gracia. Todo lo que tenemos que hacer es dejarnos unir al universo. No debemos ser divisivos o contrarios. No debemos detener este Movimiento de deificación. Todos serán Uno. Y la paz reinará para siempre.

Te lo digo – si comienzas a pensar que esta criatura puede ser domesticada, y entrenada para vivir en paz con la Tradición, estás equivocado. Este no es el momento para un discurso suave. La bestia necesita ser expulsada de la Iglesia antes de que todos los corderos estén muertos.

No es que no hayamos sido advertidos. Nos enseñaron sobre el Fin de los Tiempos y la Gran Apostasía. Fuimos advertidos del Anticristo. Nos dijeron que los corazones se enfriarían y la gente creería fábulas.

El mundo siempre ha estado en desacuerdo con la Verdad, pero ahora, un Caballo de Troya ha entrado en la Ciudad de Dios y ha devastado los campos y los prados. La higuera es estéril, y no hay Gloria en el Olivo.

El arzobispo Sheen dijo una vez que estamos viviendo en los días del Apocalipsis. Creo que estamos allí.

Susan Claire Potts

(Traducido por: Gabriel Ramírez/Adelante la Fe. Artículo original)

THE REMNANT
THE REMNANThttp://remnantnewspaper.com/
Edición en español de The Remnant, decano de la prensa católica en USA

Del mismo autor

Cardinal Koch: «Debemos intentar salvar las Almas de todos los hombres excepto los judíos»

Escrito por Chris Jackson El 24 de mayo de 2016, The Telegraph...

Últimos Artículos

¿Religiosidad popular o nuevo becerro de oro?

Desde el concilio vaticano II se promueve y hasta...

Reformar la Iglesia, no desfigurarla

Ante el deterioro de la situación eclesiástica contemporánea, no...