La semana pasada, Rorate Caeli entrevistó por teléfono al cardenal Raymond Burke con relación a numerosos asuntos. No quedó tema por cubrir en esta entrevista, y su Eminencia nos dedicó tiempo con increíble generosidad. Demostró una gran capacidad intelectual a la vez que gran humildad. Y no se puede menos que reconocer y apreciar su preocupación por los católicos tradicionales.
En esta extensa entrevista, Su eminencia habla de temas de candente actualidad, como las amenazas de autoridades vaticanas a blogueros; el creciente número de sacerdotes que se colocan bajo la autoridad de él; el desmantelamiento de los Franciscanos de la Inmaculada; cómo pueden salvar su alma los católicos tradicionales en este mundo moderno y conseguir que sus hijos reciban los sacramentos según el rito tradicional a pesar de los obispos contrarios a dicha práctica; la confusión diaria que crea el papa Francisco, y muchísimo más.

Este entrevista se puede reproducir en papel o por internet, a condición de reconocer la autoría de Rorate Caeli.

 

AUTORIDADES VATICANAS AMENAZAN CON DEMANDAR A BLOGUEROS

Rorate Caeli: Muchas gracias, Su Eminencia, por concedernos una entrevista. Siendo el blog tradicionalista internacional que goza de más audiencia, estamos convencidos de que infundirá mucha esperanza a nuestros lectores y a los católicos tradicionalistas de todo el mundo. Primera pregunta: Hace poco el mundo de la Tradición se vio sacudido por la noticia de la amenaza por parte de dos funcionarios vaticanos a blogueros y periodistas afectos a la Tradición. ¿Le parece bien esa actitud? ¿Cree que vamos a ver más casos parecidos?

Card. Burke: A menos que el bloguero haya incurrido en calumnia ensuciando injustamente el buen nombre de alguien, no creo para nada que los católicos debamos ocuparnos de esos asuntos. Creo que hay que ponerse en contacto con él. Supongo que el bloguero católico actúa de buena fe, y si hay alguien en la jerarquía que se haya molestado, la forma de abordarlo sería dirigirse primero a la persona en cuestión y procurar resolver el asunto. Tanto Nuestro Señor en el Evangelio como San Pablo en la 1ª Epístola a los Corintios nos enseñan a no llevar a nuestras disputas al foro civil, porque como católicos deberíamos ser capaces de resolver esas cuestiones entre nosotros. (cf. Mt. 18,15; 1 Cor. 6,1-6)

 LA CONFUSIÓN GENERADA POR EL PAPA FRANCISCO

Rorate Caeli: Después de ocho años con el papa Benedicto XVI, el clero, los seglares y hasta los medios de difusión estaban acostumbrados a la claridad. Ante la confusión que dimana de las afirmaciones diarias del papa Francisco, el Sínodo, etc., ¿es mejor concentrarse más en los problemas de la Iglesia a nivel local y de parroquia y en la Tradición en vez de pedir orientación a Roma para los asuntos de cada día?

Card. Burke: Sí, a mí me parece que, de hecho, el propio Francisco ha dado a entender eso. Por ejemplo, en su exhortación apostólica Evangelii Gaudium afirma que no la considera magisterio (nº. 16). En Benedicto XVI teníamos a un maestro consumado que nos daba extensas catequesis sobre los temas más variados. Ahora les digo a los fieles que, si el método de enseñanza del papa Francisco les suscita confusión, lo importante es dirigirse al catecismo y a lo que siempre ha enseñado la Iglesia y enseñar eso; fomentarlo a nivel de parroquia empezando por la propia familia. No podemos desperdiciar energías frustrándonos por algo que consideramos que se nos debería dar y no se nos da. Al contrario, sabemos con seguridad lo que siempre ha enseñado la Iglesia, y tenemos que confiar en ello y centrar nuestra atención en ello.

COMUNIÓN PARA LOS ADÚLTEROS Y ATAQUES A LA DOCTRINA

Rorate Caeli: A propósito de esa enseñanza y de las noticias que nos llegan: hace poco tuvo bastante resonancia la noticia de que Su Eminencia resistirá toda enseñanza heterodoxa sobre el matrimonio, así como que ha afirmado que los católicos deben defenderse, lo cual nos lleva a otra pregunta. ¿Cuál debe ser la reacción de un católico fiel en caso de haber una novedad en la disciplina con relación a la prohibición de dar la Sagrada Comunión a divorciados y adúlteros casados en segundas nupcias?

Card. Burke: Lo que hice fue responder a una pregunta hipotética. Algunos han querido interpretarlo como un ataque al papa Francisco, cuando no lo era ni mucho menos. Fue una pregunta hipotética que se me planteó, y me limité a decir: “No hay autoridad que pueda ordenarnos actuar contra la verdad, y además, cuando la verdad está en peligro tenemos que defenderla.” Eso fue lo que quise decir. Cuando me preguntaron qué pasaría si se promovía ese proyecto, dije: “Pues no tendremos más remedio que resistir. Ese es mi deber.”

Rorate Caeli: ¿Cómo puede defenderse un católico fiel? ¿En su casa? ¿En un blog?

Card Burke:  Creo que tanto en la propia casa como en la vida personal hay que aferrarse a la verdad de la fe tal como se la conoce, no quedarse callado, y dar a conocer al Santo Padre la honda preocupación que se tiene; que no se puede aceptar un cambio en la disciplina de la Iglesia que equivaldría a alterar sus enseñanzas sobre la indisolubilidad del matrimonio. Me parece que es muy importante exponer la falsa dicotomía establecida por algunos que dicen: “Qué va, sólo vamos a cambiar la disciplina, no vamos a tocar la doctrina”. Pero si se altera la disciplina de la Iglesia en lo que se refiere a recibir la Sagrada Comunión por parte de los que viven en adulterio, es indudable que se está alterando la doctrina sobre el adulterio. Afirmar que se puede vivir en adulterio y recibir los sacramentos equivale a decir que en ciertos casos el adulterio es tolerable y hasta bueno. Es una cuestión muy grave, y los católicos tenemos que insistir en que la disciplina eclesiástica no se puede cambiar de una forma que en la práctica debilite nuestra enseñanza con relación a una de las verdades más fundamentales, la relativa al matrimonio y la familia.

LOS OBISPOS DISIDENTES Y EL MOTU PROPRIO SUMMORUM PONTIFICUM

Rorate Caeli: Hablemos de algo que está dentro de su competencia: ¿cómo podemos cumplir la promesa y el mandato de Summorum Pontificum en este momento particular de la historia de la Iglesia? ¿Qué papel cumple el Derecho Canónico para hacer posible que se pueda celebrar la Misa Tradicional en cada parroquia?

Card. Burke: La ley sigue siendo la misma que con Benedicto XVI. No ha cambiado. El documento que regulaba su puesta en práctica lo promulgó la Comisión Pontificia Ecclesia Dei. Todo eso sigue vigente e insta a que cuando un grupo de fieles desee la Misa Tradicional se les proporcione dicha Misa.

Rorate Caeli: Ateniéndonos a Summorum Pontificum, en el caso de familias con niños que nunca hayan conocido el Novus Ordo y cuyo obispo no cumpla lo ordenado por Summorum Pontificum administrándoles la Confirmación según el rito tradicional, ¿deben llevar dichas familias a sus hijos a otra diócesis o a una parroquia de jurisdicción personal como por ejemplo de la Fraternidad de San Pedro para confirmarlos según el rito tradicional?

Card. Burke: Ciertamente tienen derecho a recibir los sacramentos según el rito tradicional, en la Forma Extraordinaria. Si no pueden hacerlo en la propia diócesis, sin duda pueden pedir a su párroco que acredite que el niño está listo para recibir la confirmación, y confirmarlo en otro lugar donde se le permita.

EL DESMANTELAMIENTO DE LOS FRANCISCANOS DE LA INMACULADA

Rorate Caeli: Como sin duda sabrá, nuestro blog ha publicado crónicas desalentadoras y espeluznantes sobre el desmantelamiento de la orden de los Franciscanos de la Inmaculada desde hace cosa de un año. ¿Considera Vuestra Eminencia que el comisionado padre Volpi ha obrado en justicia? ¿Qué piensa de la declaración que ha hecho en los tribunales en la mediación sobre la familia del fundador?

Card. Burke: La verdad es que carezco de información directa para emitir un juicio. Tengo que reconocer que, desde afuera, es evidente que el padre Volpi ha tomado unas medidas muy enérgicas y con mucha celeridad. Al parecer –yo también he leído la noticia–, tuvo que reconocer que la acusación que había hecho contra el padre Stefano Manelli, fundador de los Frailes de la Inmaculada, y sobre sus familiares, en el sentido de haber hecho uso indebido de los bienes temporales de los frailes, era falsa. Desde luego es un asunto muy grave. Muchos frailes se están marchando,  y debería haber una forma de resolver la situación evitando el colapso de la orden. Porque era una orden sólida, con numerosas vocaciones y que ejerce gran cantidad de apostolados. Eso es lo que me preocupa.

Rorate Caeli: Hay informes, y a decir verdad nos llegan noticias directas de ello, de que sacerdotes de la orden huyen o se esconden, tomando esas palabras de la orden actualmente sometida al P. Volpi. También nos llegan noticias de obispos que acogen a sacerdotes de dicha orden que buscan refugio en sus diócesis. ¿Animaría Vuestra Eminencia a esos otros prelados a hacer lo mismo?

Card. Burke: Si hay un sacerdote que desee abandonar su comunidad, y es un buen sacerdote, y no hay motivos para que el obispo lo rechace, a mí me parece que un buen obispo acogería al tal sacerdote y procuraría ayudarlo a incardinarse en su diócesis. Existe un proceso para ello y toma su tiempo. El sacerdote que desea abandonar su comunidad religiosa necesita un obispo que lo acoja. Donde haya un obispo que pueda recibir a dicho sacerdote, yo creo que lo hará gustosamente, porque ayuda a un buen sacerdote a seguir ejerciendo su ministerio.

SACERDOTES TRADICIONALISTAS SOFOCADOS POR OBISPOS DISCONFORMES

Rorate Caeli: ¿Qué cree Vuestra Eminencia que debe hacer un buen sacerdote que es sofocado por su obispo? Sabemos de muchos, aunque no vamos a dar su nombre en público. Algunos no desempeñan misión alguna en este momento, y viven de donativos y de la ayuda de familiares y amigos. otros se ven obligados a integrarse a grupos independientes. ¿Qué aconseja a los sacerdotes que simplemente quieren vivir, predicar y decir Misa como lo hacían todos los sacerdotes antes del Concilio?

Card. Burke: Simplemente los animaría a buscar un obispo receptivo que esté dispuesto a ayudarlos si puede, o bien, si él mismo no pudiera ayudarlos directamente, les ayudara a encontrar otro obispo que les permitiera llevar una vida sacerdotal digna. Eso es todo lo que se puede hacer. Por supuesto, también está el recurso de dirigirse a la Congregación para el Clero. Si el sacerdote considera que se lo ha tratado injustamente, puede solicitar a dicha congregación que intervenga.

Rorate Caeli:  Hay noticias de que para solucionar el problema que acabamos de comentar, podría estar en vías de creación una administración apostólica para los sacerdotes y religiosos tradicionales. Dicha administración podría resolver muchos de los problemas que afrontan para vivir su vocación ateniéndose estrictamente a Summorum Pontificum. ¿Podría Vuestra Eminencia comentar en qué etapa podría estar el proceso de creación de la mencionada administración apostólica?

Card. Burke: Es posible que se haga algo así. No tengo constancia de que se esté haciendo nada en ese sentido. Puede que sí, pero no he oído nada. Desde luego podría ser, y sería una forma de ayudar a esos sacerdotes y a los fieles de estos a seguir en comunión con la Iglesia.

 MÁS SACERDOTES QUE SE ESTÁN COLOCANDO BAJO LA AUTORIDAD DEL CARDENAL BURKE

Rorate Caeli: Con respecto a la siguiente pregunta, es posible que Vuestra Eminencia tenga una predisposición en ese sentido, pero ¿podría teóricamente la Soberana Orden Militar de Malta funcionar como administración apostólica concediendo facultades a los sacerdotes y religiosos tradicionales?

Card. Burke: La Soberana Orden Militar de Malta, los Caballeros de San Juan de Jerusalén, tiene sacerdotes incardinados. Pero los incardinó como orden militar soberana, no como administración apostólica. La orden cuenta con un prelado nombrado por el Santo Padre que participa en el gobierno de la orden. Es claramente el legítimo superior de todos los sacerdotes incardinados en la orden. En este momento estamos estudiando la situación, porque hemos recibido solicitudes de otros sacerdotes que desean incardinarse en la orden. Pero es indudable que ya se ha hecho con anterioridad, y no hay motivo por el que no se pueda volver a hacer,  si bien no en virtud de la fundación de una administración apostólica sino de la propia naturaleza de la orden.

EL CELIBATO SACERDOTAL

Rorate Caeli: Ya teníamos pensado plantear esta pregunta hace unos meses cuando empezamos a hacer el plan de esta entrevista, y ayer precisamente el Papa dijo que el tema de los sacerdotes casados estaba en su agenda. ¿Corre grave peligro con este pontificado el celibato de los sacerdotes de rito latino?

Card. Burke: Sería gravísimo, porque tiene que ver con el ejemplo del propio Cristo, y la Iglesia siempre ha valorado muchísimo que sus sacerdotes imiten el ejemplo de Cristo, también en el celibato. He visto esa noticia, pero no he podido verificarla, aunque por supuesto sería gravísimo. La cuestión ya se planteó en el sínodo de los obispos de finales de los años sesenta, y en dicho sínodo se reafirmó categóricamente la enseñanza de la Iglesia sobre el celibato de los clérigos. No lo llamo disciplina porque es algo que desde los primeros siglos ha sido considerado por la Iglesia como lo más adecuado para los sacerdotes. Es más que una disciplina, y por lo tanto es muy difícil concebir que cambie la norma.

ALIENTO PARA LOS CATÓLICOS TRADICIONALES

Rorate Caeli: ¿Qué podría decir para animar a los católicos tradicionales que se esfuerzan por salvar su alma y la de sus hijos en este mundo moderno, a veces sin ver ninguna ayuda por parte de Roma?

Card. Burke: Con frecuencia, a los que me escriben expresando desaliento por ese motivo o pidiendo orientación en una situación que se les hace muy angustiosa, les digo que en momentos como los actuales en que hay cierta confusión en el gobierno de la Iglesia tenemos que empaparnos más que nunca de la enseñanza constante de la Iglesia, transmitírsela a nuestros hijos y afianzar el conocimiento de esas enseñanzas en nuestras parroquias y familias. Nuestro Señor nos ha asegurado una cosa: no nos dijo que la Iglesia no sería objeto de ataques, ni siquiera internos, pero sí nos ha garantizado que las puertas del Infierno nunca prevalecerán sobre ella. Es decir, que Satanás nunca podrá triunfar sobre la Iglesia a pesar de sus engaños. Debemos tener confianza en ello y tomárnoslo con gran alegría y determinación enseñando la fe o dando testimonio apologético a las almas que no entienden la fe o todavía no pertenecen a la Iglesia. Sabemos que las puertas del Infierno no prevalecerán, pero mientras tanto nuestro camino es el Vía Crucis, el de la Cruz. Y si tenemos que padecer por aquello en que creemos, por lo que sabemos que es verdad, podemos abrazar el sufrimiento sabiendo que al final quien triunfe será Cristo. Será Él quien finalmente venza a todas las fuerzas del mal en el mundo y nos regenerará a nosotros y al mundo restituyéndolo al Padre. Así es como procuro alentar a los fieles católicos. Creo que es importante también que los católicos tradicionalistas devotos se conozcan y apoyen mutuamente, que se ayuden unos a otros a llevar las cargas, como dice la Escritura. Debemos estar preparados para ello y ser conscientes de que puede haber familias que sufran alguna dificultad en este sentido, procurando estar lo más unidos posible.

¿HABRÍA UN CONCILIO VATICANO TERCERO?

Rorate Caeli: Gracias. Sólo nos queda unas pocas preguntas. Algunas noticias sueltas pero de fuentes confiables indican que Francisco está considerando convocar un Concilio Vaticano Tercero. ¿Sabe Vuestra Eminencia algo de ello?

Card. Burke:    No, en absoluto.

PROCEDIMIENTO PARA ELEGIR OBISPOS

Rorate Caeli: En general, con Benedicto XVI los nombramientos episcopales en los Estados Unidos eran de tendencia conservadora. No era así en todas partes. Esto da lugar a un claro distanciamiento entre los sacerdotes y los fieles de la nueva generación que son en buena medida conservadores y apegados al verdadero catecismo, a la moral católica y a una liturgia reverente. ¿Está Vuestra Eminencia en favor de una nueva orientación a la hora de nombrar obispos en EE.UU. y otros países? ¿Le parece acertado el método actual de selección de obispos?

Card. Burke: Yo diría que sí. Requiere consultas, y no sólo a otros obispos y sacerdotes de la diócesis, sino a los fieles seglares. Además, siempre existe la posibilidad de que laicos a nivel individual o grupos de fieles manifiesten a la Congregación para los Obispos o al nuncio. Yo creo que lo más importante es hacer saber al nuncio apostólico que cuando se está pensando en nombrar obispo para una diócesis hay muchos fieles católicos que tienen unas necesidades particulares y expresar dichas necesidades.

MISIÓN ACTUAL EN LA IGLESIA

Rorate Caeli: ¿En qué se está concentrando principalmente Vuestra Eminencia en estos días?

Card. Burke: Me estoy centrando más que nada en la Soberana Orden Militar de Malta. Estoy ayudando al Gran Maestre en el gobierno de la Orden, sobre todo en la esfera espiritual. La Orden tiene una doble misión: la defensa de la fe y la atención a los pobres. Son dos cosas que, francamente, van de la mano. Le estoy ayudando en asuntos relativos la estructura de la Orden a fin de cumplir ambas finalidades con más eficacia, pero también en asuntos que surgen inevitablemente en toda organización católica con respecto a la doctrina y la moral. Y estoy dedicando también tiempo a estudiar y escribir sobre cuestiones importantes para la Iglesia actual.

RESTAURACIÓN DE LA IGLESIA POR PARTE DE LOS TRADICIONALISTAS

Rorate Caeli: ¿Cree que los católicos tradicionalistas asumirán un papel más destacado en el futuro en la restauración de la Iglesia?

Card. Burke: Creo que sí. Cada vez conozco a más familias muy firmemente católicas devotas de la Misa tradicional, y creo que esas familias tendrán cada vez más influencia en los tiempos venideros. Si esas familias influyen en otras, está claro que cada vez el movimiento cobrará más impulso.

Rorate Caeli: ¿Hay algún otro aspecto que no hayamos tratado sobre el que le gustaría añadir algo?

Card. Burke: Simplemente, me gustaría animar a todos a afianzar su devoción por la Sagrada Liturgia, que constituye la máxima expresión de nuestra fe católica, de nuestra vida en Dios, y a que se dediquen de lleno al estudio del catecismo de la Iglesia Católica y la enseñanza de la fe en su hogares y comunidades particulares. La Iglesia ha sufrido terriblemente en las últimas décadas por culpa de una catequesis tan deficiente que los fieles –niños, jóvenes e incluso adultos–, no conocen su fe, y es preciso hablar de ello porque ambas cosas van de la mano. Cuando conocemos bien nuestra fe, tenemos un vivo deseo de dar culto a Dios conforme a ella, y al mismo tiempo el culto a Dios nos infunde más deseos de conocer nuestra fe. Y claro, luego todo se manifiesta en nuestra vida mediante la caridad, sobre todo a beneficio de los que padecen más necesidad.

Rorate Caeli: Esto nos lleva a la última pregunta. Vuestra Eminencia ha mencionado muchas veces a la familia en el hogar. ¿Cree que eran proféticas las palabras de Juan Pablo II cuando hablaba de la Iglesia doméstica?

Card. Burke: Por supuesto que sí. Él decía que la Iglesia nos llega por medio de nuestra familia, y es así ni más ni menos. El propio Cristo llega por medio de una familia. Fueron palabras proféticas en el sentido de que expresó una vez más lo que la Iglesia ha entendido desde el mismo principio. El concepto de Iglesia doméstica es muy antiguo, y se volvió a expresar en el Concilio Vaticano Segundo. Es una terminología muy antigua para referirse a la familia. Fue profético en el sentido de que expresó lo que Dios mismo nos enseña sobre la familia.

Rorate Caeli: No tenemos más preguntas para Vuestra Eminencia. Muchas gracias por habernos dedicado un tiempo y por su excelente servicio a la Santa Madre Iglesia.

[Traducido por J.E.F. Artículo original. Cualquier reproducción de esta traducción debe llevar un enlace a este artículo original en español]

RORATE CÆLI
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